A Grande Tribulação de Jesus e a História

- por René Burkhardt | 06 de Julho de 2011

Ouvi dizerem, algumas vezes: “A grande tribulação, sobre a qual Jesus profetizou (Mt 24.15-22), já aconteceu no ano 70 A.D., quando os romanos invadiram Jerusalém e destruíram o Templo. Essa é uma profecia para os judeus e se cumpriu integralmente. Foi uma tribulação inigualável para eles, naqueles dias!”.

Confesso que, lendo esse trecho da Palavra, nunca fui levado a pensar que a profecia de Jesus tivesse se cumprido já naquela época. Sempre tive a impressão de que tais coisas ainda estavam por se cumprir, visto que não havia relatos de que alguns detalhes mencionados pelo Senhor tivessem acontecido. Busquei no Senhor o entendimento e, após vários meses, Ele me fez comparar a História com Sua profecia.

O historiador judeu Yosef ben Mattityahu, conhecido como Flávio Josefo, foi testemunha ocular da invasão romana a Israel e, especificamente, a Jerusalém, no ano 70 A.D.. Josefo era um ex-fariseu e comandante das forças nacionalistas judaicas na Galiléia. No ano de 67 A.D., Vespasiano, principal comandante romano, foi enviado, com cerca de cinqüenta mil soldados, para sufocar o levante judeu contra Roma, que se concentrava principalmente em Jerusalém. O ataque de Vespasiano começou no norte de Israel que, ao contrário de Jerusalém, ofereceu pouca resistência. Por exemplo, as famílias judias que ocupavam a fortaleza galiléia de Jotapata, defendida por Josefo, preferiram cometer suicídio a se renderem ao inimigo. Quanto a Josefo, ele passou para o lado dos romanos.

No verão do ano 70 de nossa era, a Décima Legião de Vespasiano chegou às portas de Jerusalém e sitiou a cidade. Nessa época, chegou um mensageiro vindo de Roma para comunicar que o imperador havia morrido e que Vespasiano tinha sido escolhido como seu sucessor. Vespasiano retornou a Roma para assumir seus deveres como imperador e entregou a seu filho Tito, comandante da Décima Legião, a tarefa de completar a tomada de Jerusalém. O ataque começou dias depois, com um bombardeio de catapultas que durou dois meses, até que, finalmente, os romanos romperam o muro. Indo de casa em casa, os conquistadores incendiaram a cidade, massacrando todos os judeus que encontravam pela frente.

Embora enfraquecidos pela fome, os judeus defenderam o monte do Templo contra a invasão dos romanos por três semanas. Então, no nono dia do mês de Av (agosto), os romanos atingiram o complexo do Segundo Templo. Depois disso, os romanos saquearam o Templo e retiraram dele todos os objetos de valor.

Dio Cássio, historiador romano, descreveu a resistência final dos judeus reunidos em torno do recinto sagrado:

“O povo estava posicionado embaixo, no pátio, os anciãos nos degraus, e os sacerdotes no Santuário propriamente dito. E, embora eles fossem apenas um punhado de pessoas lutando contra um exército muito superior, só foi possível derrotá-los depois que uma parte do Templo foi incendiada. Diante disso, eles buscaram a morte. Alguns se lançavam contra as espadas dos romanos, outros matavam seus companheiros, outros tiravam a própria vida e outros se jogavam no meio das chamas. Parecia a todos, e principalmente a eles mesmos, que, longe de ser uma derrota, o fato de perecerem junto com o Templo representava vitória, salvação e felicidade”.

Uma vez começado o incêndio do Templo, os romanos cortaram as árvores daquela área para fazer uma grande fogueira em torno da estrutura. A umidade acumulada nos blocos de pedra calcária do Templo se expandiu com a alta temperatura e explodiu as paredes. E todo o edifício sagrado ruiu EM UM SÓ DIA.

Diante desse relato, é impossível afirmar que a grande tribulação mencionada por Jesus em Sua profecia tenha ocorrido nessa época. O Senhor diz que quando as pessoas vissem o homem poderoso, sobre o qual o profeta Daniel falara, no Templo, então (e só então) os que estivessem na Judéia deveriam fugir, assim como todas as outras pessoas, sem voltarem às suas casas. Mas, se quando o exército romano chegou ao Templo, a Judéia já havia sido subjugada e os habitantes de Jerusalém já haviam sido mortos, esse alerta não faria sentido! As pessoas teriam sido pegas antes do tempo indicado para sua fuga. E Jesus não disse nada que não fizesse sentido!

Também devemos considerar que Jesus deixou claro que o homem poderoso é aquele mencionado por Daniel. De acordo com este, e com Jesus também, esse homem ordenaria coisas terríveis a partir do Templo, o ‘lugar santo’. Mas o exército de Tito destruiu o Templo e isto em um só dia. Não havia como Tito, que não era o homem mais poderoso da época, se exaltar como um deus e determinar coisas terríveis a partir de um lugar que não existia mais.

Além disto, o Senhor fala sobre tribulação nunca antes experimentada e esse tipo de cerco e invasão violenta sofridos por Jerusalém no ano 70 A.D. já haviam acontecido outras vezes (por Nabucodonosor em 586 a.C. e por Antíoco Epifânio em 167 a.C.). E Ele também esclarece que é a partir do momento que o ‘abominável da desolação’ se coloca no Templo, que a grande tribulação teria início. Não seria o caso de haver uma grande tribulação para que ele chegasse ao lugar santo, como aconteceu com essa invasão romana, mas exatamente o contrário disto.

Com as palavras de Jesus, levando também em consideração o que Daniel diz sobre o abominável da desolação, somos levados a entender que as pessoas estariam vivendo normalmente, em paz, sem nenhuma expectativa de grandes problemas, e, de repente, um homem de grande poder na época faria cessar o sacrifício diário do judaísmo e entraria no Templo por conta própria, blasfemando contra Deus e se ostentando como um deus. E isto por um bom tempo, não por um dia apenas, que foi o tempo que os romanos levaram para destruir o Templo no ano 70 A.D.. A partir desse momento é que começaria uma ‘grande tribulação’.

Assim, mantenho minha convicção de que a grande tribulação, mencionada por Jesus em Sua profecia, ainda está por vir, já que ela não teria acontecido naquela época, nem em nenhuma outra, até hoje!

Fonte dos dados históricos: http://www.beth-shalom.com.br/artigos/jerusalem.html